Vol. V - Número 09-10
1995
Páginas | Título | |
En “Antigüedad y Cristianismo” homenaje a Dr. D. Antonio Yelo Templado |
||
000-010 | Portada del número 9-10 |
|
011-012 | Prólogo: Laudatio al profesor Antonio Yelo Templado en el día de su jubilación |
|
015-024 | Lenguaje, Conocimiento e Historia |
|
025-028 | La Historia y la Tradición: Razón y sentimiento abordan el tiempo |
|
029-036 | Macrohistoria, Microhistoria o Historia |
|
037-044 | Informática e Historia Antigua: el uso del PC en el estudio de los textos clásicos Francisco J. Navarro Suárez, Jesús Pérez García, José Carlos Carrión Plaza |
|
047-080 | Las “Reformas” de UruKAgina |
|
081-086 | El sacerdote de Isthar en la sociedad de Alalah: Un texto relativo: AL. T. *378 |
|
087-092 | Nuevas categorías de oficiantes en el corpus de rituales de Emar |
|
093-110 | Historia de una carta y de su lectura |
|
113-124 | Un tratado de época arcaica (alianza entre Élide y Herea): Análisis del epígrafe en el ámbito de las instituciones del mundo griego |
|
125-142 | Lengua e Historia en Platón: oralidad y escritura, mythologein y mythologia en el Timeo y en el Critias |
|
143-162 | Determinismo y contingencia en la obra historigráfica de Procopio Cesariense: la significación de tyche y zeos |
|
165-180 | Familia y oikos: Un estudio puntual sobre la composición socio-económica de las primitivas comunidades cristianas |
|
181-204 | La persecución según Cipriano de Cartago |
|
205-212 | La sacralización del tiempo en Prudencio |
|
213-254 | Las leyes del emperador Honorio (395 – 423 d. C.): misticismo y oratoria: La magia de la palabra escrita |
|
255-260 | Aproximación al concepto de tiempo Orosio |
|
261-268 | Aproximación a los Dialogi del Papa Gregorio Magno, a propósito de los sustantivos vir, homo y virtus |
|
269-374 | Cultura e Ideología del siglo VI en las cartas de Liciniano de Cartagena |
|
375-384 | Lenguaje y teología en el Tercer Concilio de Toledo |
|
385-420 | El reino visigodo en la concepción de Julián de Toledo |
|
423-434 | Los milagros de Santiago y la tradición oral medieval |
|
437-448 | Epigrafía latina e Historia Antigua |
|
451-558 | Itinera Loquuntur: Los contenidos históricos de los antiguos caminos |
|
459-468 | Via, iter, actus y limes: contribución a la terminología de la jurisprudencia clásica al estudio de la organización del espacio rural romano en la Cuenca Alta del Segura (Murcia) |
|
469-476 | Uso y abuso de la toponimia cántabra: Metodología para su correcta utilización |
|
477-488 | La toponimia de la Región de Murcia: Tratamiento informático y perspectivas |
|
491-500 | Lectura sin palabras: La transmisión de la ideología a través del documento iconográfico: el ejemplo de la Gema Augústea de Viena |
|
503-518 | Las tramas de la verdad: consideraciones sobre la enseñanza de la Historia |
|
521-532 | Cerámicas tardías de producción egipcia en Carthago Nova |
|
533-562 | El Sacellum dedicado a Iuppiter Stator en Cartagena Manuel Amante Sánchez, María Ángeles Pérez Bonet, Miguel Martín Camino |
|
563-578 | Las construcciones tardorromanas de la cueva-sima de “La Serreta” (Cieza, Murcia) y su contexto |
|
579-594 | El conjunto funerario bizantino de Tell Magara |
|
595-598 | Broche de cinturón visigodo procedente de Puebla de D. Fadrique |
|
611-618 | Epílogo: D. Antonio Yelo Templado. ¡Nuestro más cariñoso aplauso! |